Зеэв Гейзель. История Одной Песни (часть 3)

Зеэв Гейзель. История Одной Песни (часть 1)
Зеэв Гейзель. История Одной Песни (часть 2)
Зеэв Гейзель. История Одной Песни (часть 3) (Вы её читаете)

ГЛАВА 10, ЦЕЛИКОМ ПОСВЯЩЕННАЯ ИСЧИСЛЕНИЮ БЕСКОНЕЧНО ИСЧЕЗАЮЩЕГО ВАВИЛОВАА теперь вернемся к вопросу, который мы уже полагали решенным: авторство музыки. ( Read more... )

Зеэв Гейзель. История Одной Песни (часть 2)

Зеэв Гейзель. История Одной Песни (часть 1)
Зеэв Гейзель. История Одной Песни (часть 2)(Вы её читаете)
Зеэв Гейзель. История Одной Песни (часть 3)

ГЛАВА 7, В КОТОРОЙ ЕСТЬ МЕСТО И Л. Д. ЛАНДАУ, И А. С. ПУШКИНУ, И В. СКОТТУ, И МНОГИМ ДРУГИМИ последний вопрос, связанный с текстом: а КАК родилась песня? Не ( Read more... )

Зеэв Гейзель. История Одной Песни (часть 1)

Посвящается всем неизвестным гениям,
чье творчество обозначается словом "фольклор"
или просто приписывается другим.

ПРОЛОГВначале был пост ( Read more... )

Благодаря замечательному посту "Некультурная антропология русского мата" узнала, что же такое БОЛЬШОЙ ПЕТРОВСКИЙ ЗАГИБ (аж в четырёх вариантах!..)
Вострепетала.

А чадам по ссылке ходить не рекомендуется, хоть они всё равно нос сунут, - зело крепко Петруша-царь выражался, ядрёно да махрово, с кучерявинами.

This poem was found in the margins of a manuscript in the Monastery of St Paul, Carinthia, Austria. It seems to have been written by an Irish monk, sometime around the ninth century.

Поэма, найденная на полях рукописи в скриптории монастыря Св. Павла, что в Каринтии (Австрия). Предположительно написана ирландским монахом примерно в 9 в.

Монах и ( Read more... )

Может ли кто-нибудь из вас, любезные друзья, просветить нас с товарищем на нижеизложенную тему и привести примеры/ дать ссылки? Что-то и я заинтересовалась данной проблемой.


( Read more... )